Небольшая подсказка:
Введите ваш электронный адрес, и мы будем высылать на ваш имейл наш электронный журнал с интереснейшими материалами. Это обогатит и ваш почтовый ящик, и вашу жизнь. :) Совершенно бесплатно!
Да, и не забудьте, пожалуйста, "лайкнуть" нашу страницу в Фейсбуке! ;)
Обратная связь

Культ достойной личности

Культ достойной личности

 почта

В одном из своих писем президенту Израиля Ицхаку Бен-Цви Любавический Ребе, рабби Менахем-Мендел Шнеерсон, написал, что с трехлетнего возраста, а, может быть, и раньше его сознанием безраздельно владела мысль о грядущем Освобождении еврейского народа из Изгнания.

Интересно, о чем я думал в трехлетнем возрасте? Может быть, я, вообще, тогда не думал? Не о чем было думать, или не чем...

Но я был нормальным ребенком и вырос потом в нормального, в общем-то, человека, а Ребе никогда таким “нормальным” не был. Его тесть и предшественник - рабби Йосиф-Ицхак - сказал однажды кому-то: “Вы хотите знать, кто такой мой зять?” Рабби Йосиф-Ицхок указал на многострочный список священных книг от Пятикнижия до трудов позднейших мудрецов и произнес: “Он знает все эти книги наизусть! А мысль его в шестьдесят раз быстрее, чем мысль нормального человека”.

Немногим больше века назад началась его жизнь. За этот век еврейский мир стал другим. И не просто другим, а, благодаря Ребе, совсем не таким, каким он, мог бы стать, если бы все продолжало идти так, как шло сто лет назад.

Тогда в России еврейские радетели за просвещение настолько успешно “просвещали” свой народ, отрывая его от Источника жизненной силы, который питал и сохранял его на протяжении трех тысяч лет, что не прошло и трех десятилетий, как выпестованная этими радетелями смена, дорвавшись до власти, насмерть затоптала своих просветителей вместе с их праведными оппонентами.

А “Голдэнэ Мединэ” (золотая страна) - Америка - была для евреев в духовном смысле золотой могилой, берега которой были усеяны молитвенными принадлежностями, которые наши недалекие предки выбрасывали с пароходов, причаливая к этой земле. В Европе зачастую справляли траур по родственникам, отбывшим в Америку, как по умершим.

Время шло... В той стране, где ход его, казалось, был замедлен, хоть и отмерялся пятилетками, любавические хасиды, руководимые Ребе, рискуя жизнью, свободой, здоровьем, не только сохраняли верность Всевышнему и Его Торе, но и были подспорьем для других евреев. А сейчас, когда, слава Б-гу, надобность в партизанщине отпала, сотни посланцев Ребе в России руководят синагогами и общинными центрами, способствуя восстановлению духовной памяти у своих российских собратьев.

В самом начале 90-х годов в “New York Times Magazine” было написано, что религиозное еврейство Америки своим сохранением обязано деятельности Любавического Ребе. На самом деле, не только сохранением, но и существенной переориентацией. Когда Ребе впервые заговорил о необходимости бороться за возвращение к еврейству каждого еврея, оторванного от Истины, то многие религиозные лидеры встретили это в штыки, заявляя, что "врагов Торы" должно ненавидеть, и что якшаться с ними – уже само есть преступление. Когда Ребе провозгласил, что нужно жить ожиданием Машиаха и требовать его прихода у Всевышнего, а не просто вяло бормотать "принцип веры", то реакция многих была не менее враждебной. Ныне же, слава Б-гу, уже мало кто “гнушается” религиозным просветительством среди своих “потерянных” собратьев. А идея Машиаха, по свидетельству главного раввина Британской Империи Джонатана Сакса, благодаря деятельности Ребе, из отдаленно-абстрактной превратилась для всего еврейского мира в ощутимо-насущную...

Помимо всемирной сети из многих тысяч еврейских центров и синагог, число которых с каждым годом все более растет, Ребе оставил нам бесчисленные тома своих трактатов, статей, бесед и писем. Даже сейчас, лишив нас возможности видеть его и слышать его слова, Ребе не покинул нас: его ученики, приверженцы и просто люди, исполненные к нему доверия, не только продолжают черпать знания, мудрость и повседневное руководство из его книг, но и по-прежнему обращаются к нему с вопросами и с просьбами о благословении, оставляя свои письма на могиле Ребе. И получают ответы...

Может быть, это вас удивит, но мне не так уж просто обо всем этом писать. Потому что я тоже родился, вырос и был воспитан в стране, где для большинства слово “Б-г” было, странным полуприличным словом из трех букв, сохранившимся лишь в идиомах, буквальный смысл которых давно забылся. Где, выражая радость или облегчение словами ”слава Б-гу”, люди так же не думали о том, кого славят, как, посылая “ближнего” в сердцах куда подальше, не слишком заботились о точном адресе...

Мещанство, захватившее власть и правившее семьдесят лет, сумело опошлить все самое святое. И это не только вера в Б-га. Это еще и вера в лидера, в главу народа. Столько лет тираны, садисты, мерзавцы и просто ничтожества величались славными вождями и отцами народов, что теперь трудно не замутить болезненными ассоциациями восприятие любого проявления почитания и безграничного уважения к кому бы то ни было, и это немедленно клеймится "культом личности". Но ведь, послушайте, если две тысячи лет тому назад кто-то опошлил монотеизм, так что ж нам теперь, в Б-га не верить?!

В общем, я за культ личности - если это достойная личность. Хотя, возможно, кощунственно не только что сравнивать культ, являвшийся частью идеологии, стоившей жизни миллионам, с уважением к личности, спасшей сотни тысяч душ, но и даже просто называть их тем же термином, пусть и с иронией.

Ребе говорил, что наше поколение будет первым поколением эры прихода Машиаха. Так вот, написано, что люди этого поколения - это реинкарнация поколения Исхода. То есть, в нас - души людей, вышедших тогда из египетского рабства, получивших Тору во время Синайского Откровения и... сотворивших золотого тельца. Духовный ущерб, нанесенный Мирозданию этим грехом, мы исправляем уже тридцать три века. Однако, есть объяснение, что источником этой ошибки евреев явилась не буквально измена Всевышнему, а их неверие в Моисея. И, как объясняется в Каббале и в учении хасидизма, исправление этого духовного ущерба, равно как и исправление греха Первого Человека, достигается через восстановление связи с главой народа, через которого в каждом поколении Творец дает Своему народу Свой Закон.

Р-н Эли Коган
Предоставлено проектом "Пятое Измерение" 5thDimension.org.
© Copyright, all rights reserved. If you enjoyed this article, we encourage you to distribute it further, provided that you comply with Chabad.org's copyright policy.
 почта
Обсудить
Sort By:
3 комментариев
1000 Знаков осталось
Рахель Моргун Кирьят Шмона 2. Июль, 2014

Спасибо за статью. Статья еще раз и еще раз напоминает нам об отношении к нашим еврейским лидерам. В моей домашней библиотеке в основном труды Любавического Ребе. Изучая недельную главу Торы, или Пиркей Авот, или Мишну, я обязательно обращаюсь к комментариям Ребе. Но именно, в результате изучения его трудов, меня страшно смущает, когда в обращениях к Ребе порой, на мой взгляд, отодвигают, не дай Б-г, власть Творца. Не раз я слышала просьбы , обращенные к Ребе, что бы он что-то сделал для них, благословил их и т.д. Я хорошо помню как покойная мама, зажигая поминальную свечу своему папе ,благословенна память праведника, произносила свою просьбу: "Прошу тебя ,стоящего по правую руку от Милосердного, попроси за нас у Него..." Моше рабейну был лидером еврейского народа, но народ обращался к нему, чтобы Моше просил у Б-га за народ. Поэтому "культ личности", на мой взгяд, несколько неуместен. Признание Ребе великим Лидером- да, великим учителем-да, праведником-да, но Ребе- человек! Reply

paul krenz Niederkassel, Cermany 27. Декабрь, 2012

В молитве «Тфила Зака», которую произносят при наступлении Йом Кипура, говорится: «Я прощаю всем..."
Запрещено говорить любые слова, унижающие других. Произнося лашон-ара, человек нарушает целый ряд заповедей Торы, а именно, 31 заповедь, из которых 17 — запреты, а 14 — постановления, и все они впрямую или косвенно касаются лашон-ара.
"тираны, садисты, мерзавцы и просто ничтожества "-этими словами Вы, уважаемый, Эли Коган, привносите в Вашу статью агрессию. Любавический Ребе,как нам из описаний его жизнии звестно, был кротким, миролюбивым человеком, которому агрессия была чужда. Reply

faina palo alto, ca usa 7. Октябрь, 2010

rebe ochen metko i po sushchestvu.. otlichnij kommentarij molodez eli kogan !! GO ON!! Reply