Небольшая подсказка:
Введите ваш электронный адрес, и мы будем высылать на ваш имейл наш электронный журнал с интереснейшими материалами. Это обогатит и ваш почтовый ящик, и вашу жизнь. :) Совершенно бесплатно!
Да, и не забудьте, пожалуйста, "лайкнуть" нашу страницу в Фейсбуке! ;)
Printed from ru.chabad.org
Обратная связь

Был ли Моисей ортодоксом?

Был ли Моисей ортодоксом?

 почта

Был ли Моисей ортодоксом? Или консерватором? Или реформистом? Да коли на то пошло, сам Б-г – кто Он, консерватор? Ортодокс? Или реформист? Б-г еврей или не еврей? Чернокожий или белый? Мужчина или женщина? Совершенно очевидно, что все эти определения различий, свойственные людям, абсолютно неприменимы, когда мы пытаемся определить Неземное и Б-жественное. К Духу не приложимы материальные характеристики.

Вот почему я не признаю законности реформистского иудаизма. И уж на то пошло, я не признаю ни ортодоксального иудаизма, ни консервативного, ни ультра-ортодоксального, ни реконструкционистского, ни хасидского, ни консервоортодоксального, ни реформоортодоксального... не пропустил ли я чего?

Все эти придуманные характеристики – результат того, что у людей появилась ментальность членов "деревенского клуба". Мы хотим принадлежать к определенной группе. Но подобной ментальности органически присуще стремление приклеивать ярлык всякому, кто не "принадлежит" к вашей, отличной от других, группе. Сколько из нас чувствуют себя некомфортно – или нас заставляют так себя чувствовать - в некоторых "синагогах", потому что мы-де "не вписываемся"? Не так одеваемся, не принадлежим к тому же кругу или уровню благосостояния, не умеем бегло читать на иврите...

Подлинное единство, подлинное еврейское единство станет возможно лишь в том случае, если все мы поднимемся над мелочной "клубной" ментальностью, если мы обнимем друг друга, не считаясь с образовательным уровнем или социальным происхождением, так, как обняли бы брата или сестру, признавая, что все мы – дети одного Б-га, и у каждого из нас есть душа и своя особенная духовная судьба.

Соблюдение Торы и заповедей не создает, не устраняет и не меняет собственную душу человека. Оно лишь разжигает пламя вашей души и позволяет ей проявить себя в вашей жизни, проникнуть в ваше существо и выявить и реализовать ваши внутренние ресурсы. Как потенциальный талант, обладателю которого еще предстоит его реализовать.

Цель жизни – дать возможность душе проявиться на уровне сознания, распространиться по всему человеческому существу, наполнить его личность, после чего вся деятельность его станет более осмысленной, сознательной и возвышенной.

Если вы позволите этому произойти, то никогда больше не захотите быть "ортодоксом". А просто евреем, как Моисей.

Р-н Саймон Джейкобсон
© Copyright, all rights reserved. If you enjoyed this article, we encourage you to distribute it further, provided that you comply with Chabad.org's copyright policy.
 почта
Обсудить
1000 Знаков осталось
Email me when new comments are posted.
Sort By:
Дискуссия (20)
16. Декабрь, 2016
Моше был ортодоксом,ну и немного Хасидом.
Андрей
kolel.ru
27. Октябрь, 2015
Возможная поправка
ב"ה
В этом предложении "К Духу не приложимы материальные характеристики."
Может лучше написать к ДУХОВНОМУ, так как у русскоговорящего человека слово дух может ассоциироваться с духами!
Давид
28. Сентябрь, 2015
Тем самым реформисты и ортодоксы ставятся в один ряд. Ошибочно, хоть и красного словца ради сказано.
Vitalius Giudeus
Allemania
12. Август, 2012
Просто и эмес.
Шмулик
Киев, Украина
10. Август, 2012
@Яков Байтин
Уважаемый Яков, должен признать, что диалог с англоязычными авторами по поводу их переведенных статей несколько затруднен. Но это не вина авторов.
Что касается собтвенно вопроса, в статье не сказано, что "это ничего не меняет". Б-жественная душа изначально чиста и совершенна, а воздейсвие соблюдения заповедей оказывается на животную душу и этот мир.
Rabbi Eli Kogan
10. Август, 2012
Кем был Моисей?
Моисей говорил со Всевышним и получил указания по всем вопросам. Традиции какой секты позволяют и помогают любому развиваться и становиться лучше?
Цитирую: "Соблюдение Торы и заповедей не создает, не устраняет и не меняет собственную душу человека" Не согласен категорически, ибо, если всё это ничего не меняет, то огромное число евреев занимаются ерундой. Скажем, организаторы так зарабатывают денежки. Такое понимание ситуации напоминает письмо Леона из Тель-Авиа, не понимающего, чем и насколько полезны молящиеся постоянно отшельники. Он не знает физику и исследований учёных на эту тему.
Г-н автор, Вы уже 2 года не читаете комментариев к своей статье и не изволите на них реагировать. Это, по меньшей мере, проявление неуважения к евреям-читателям. Часть Ваших коллег ведут себя более корректно.
Тема и интерес к ней заслуживают другого отношения. И к теме, и к евреям.
Яков Байтин
Кирьят Бялик, Израиль
10. Август, 2012
est takoi angdot , mama karl marks bil ekonomistom kak moi papa ?
net tvoi papa starshii ekonomist .
tak izdes - postaraites bit prostim evreem kak moisei- eto ne prosto.
INNESA SOFONOVA
bogota, colombia
9. Август, 2012
шалом я хочу задать вопрос:что собо й представляет слово (ортодокс),откуда произошло такое название?
Галина Левина
Тюмень, Россия
5. Апрель, 2012
,был ли Моисей ортодоксом
Моисей был воспитан как потенциальный наследник фараона. С единобожием его ознакомил его будущий тесть Итро, жрец медиинский, в годы проживания в его доме. Единобожие, это писание кабалы, т.к. др. единобожия в этой Земле небыло. Истоки и корни учения Моисея в Кабале. Все формы развития Иудаизма, это сектанство и это естественный процесс всякого развития. Какая из форм ближе к основам? Та, в которую вложено больше разума, благородства и она приносит больше пользы людям. Религия для людей, а не люди для религии. Создателю общество правильных людей,важнее 1-ого праведника, задача которого быть полезным людям. Самый праведный, живущий отшельником и не несущий пользы людям, вообще не нужен. Главное служение Богу, это нести пользу людям. Какая секта самая полезная для людей, то направление развития и самое правильное.
Леон
тель-Авив, Израиль
24. Июнь, 2011
Был ли Моисей Ортодоксом
Хотя и юмористично,но если шутки в сторону,то для меня весьма интересно,какую веру преследовал Моисей принимая веру в монотеизм. Ведь нужно сказать,что в те времена научные представления о человеке и пространстве были не менее пространны,чем в сегодняшнем дне.Ортодокс или не ортодоксэтот вопрос перед ним не стоял.
Думаю перед ним стоял вопрос о связи и влиянии человека в окружающей средой и пространством.И в этом он усмотрел закономерность и гармонию.А Тора это тот инструмент,через который возможно постичь ЭТО.Что касается ортодокс. или нет-то по-моему слепая верв и поклонение,даже выполняя максимум ,лишает человека разума и отдоляет его от Великой Значимости и превращает поклонение Идолу,тем самым отдаляет этого человека от важной Цели Познания.
Jakov
Freiburg, Deutschland