Небольшая подсказка:
Введите ваш электронный адрес, и мы будем высылать на ваш имейл наш электронный журнал с интереснейшими материалами. Это обогатит и ваш почтовый ящик, и вашу жизнь. :) Совершенно бесплатно!
Да, и не забудьте, пожалуйста, "лайкнуть" нашу страницу в Фейсбуке! ;)
Printed from ru.chabad.org
Обратная связь

Мелочный иудаизм

Мелочный иудаизм

 почта

Вопрос:

Почему еврейская религия уделяет так много внимания совершенно незначительным деталям: сколько мацы мы должны съесть, какую ложку использовать для молочного и какую для мясного, как правильно завязывать шнурки? Мне кажется, что при зацикливании на мелочах, теряется из вида более широкая картина. И вот эти придирки к мелочам – это то, что евреи называют духовностью?!

(Неделю назад, кстати, я уже посылал этот вопрос и так и не получил ответ. Может быть, вам в конце концов был задан такой вопрос, на который вы не можете ответить?!)

Ответ:

Я никогда не утверждал, что у меня есть ответы на все вопросы. Существует множество вопросов, ответы на которые выходят за пределы моих возможностей. Но в данном случае получилось так, что я ответил на ваш вопрос и вы получили ответ. Я послал ответ на ваше сообщение немедленно. Тот факт, что вы его не получили и есть ответ на ваш вопрос.

Видите ли, я послал ответ, но написал ваш электронный адрес, упустив точку перед “com”. Я полагал, что вы тем не менее должны были получить мое сообщение, так как упущена была всего лишь только одна маленькая точка. Слушайте, я же не написал неправильное имя и не сделал никаких других грубых ошибок! Разве можно быть настолько придирчивым, чтоб делать разницу между "yahoocom" и "yahoo.com"? Ну не глупо ли это, что вы не получили мое сообщение из-за какой-то мелкой точки?

Но нет, это вовсе не глупо, потому, что эта точка – отнюдь не просто точка. Она представляет собой что-то. Эта точка имеет значение гораздо большее, чем просто элемент изображения на экране. Мне она может казаться незначительной - но это исключительно из-за моей некомпетентности в области Интернета. Все, что я знаю об этом, это то, что с этой точкой сообщение доходит до нужного адресата, в то время как без нее сообщение бесследно пропадает.

Еврейские обычаи имеют бесконечную глубину. Любой нюанс и каждая деталь содержат бездну символизма. И здесь каждая точка на счету. Когда они выполняются с необходимой точностью, духовная вибрация посылается по электронной почте мироздания прямо к самому почтовому ящику Творца.

Перевод Бориса Копылкова

Р-н Аарон Мосс
© Copyright, all rights reserved. If you enjoyed this article, we encourage you to distribute it further, provided that you comply with Chabad.org's copyright policy.
 почта
Обсудить
1000 Знаков осталось
Email me when new comments are posted.
Sort By:
Дискуссия (32)
22. Ноябрь, 2016
аминь
оксана
23. Июнь, 2015
Уважаемый Альмагий:
Я, конечно, не Баффало Билл (который был из Айовы, а не из Буффало, и был очень достойным человеком), и не из племени Мумбо-Юмбо. И, надеюсь, вы тоже. Поэтому не стоит с таким упорством пытаться вульгаризировать ценности иудаизма и убрать из него аспект святости. И тогда, может быть, вы смогли бы увидеть, что у нашего народа есть нечто существенно более великое, чем любые творческие достижения. Эта идея не означает, что творческие достижения не ценны, она означает, что связь со Всевышним через исполнение заповедей и изучение Торы ещё выше. И осознание бесконечности объекта познания не означает того, что его не следует познавать. Мир нельзя познать, но можно и нужно познавать. Вы понимаете разницу между совершенной и несовершенной формой глагола? Ваша наивная хитрость заключается в полу-сознательном отказе понимать значение исполнения заповедей как инструмента связи с бесконечностью. Кроме того,создаеётся впечатление, что вы взаимозаменяете понятия"Всевышний"и "мир".
yakov
Buffalo, NY
19. Июнь, 2015
Б-г зрит не на лицо, а прямо в сердце человека и он оценивает не только поступки, но и намерения человека и его мысли во время совершения этих поступков. Б-г милосерден и мудр и не похож на машину по свершению правосудия. Если человек хотел сотворить доброе дело, то Б-г увидит это несмотря на отсутствие точки в адресе, ибо Он вездесущий, в отличие от сервера POP3.
igor sem
6. Ноябрь, 2014
yakov
Buffalo, NY
Уважаемый Яков!
Вы же не какой ни будь Билл, хотя тоже из Буффало. И тем более не член племени Мамбо-Юмбо. Вы принадлежите к избранному очень малочисленному народу, который однако совершил добрую половину всех творческих достижений планеты. Поэтому не след уподобляться идолопоклонникам с их примитивными суевериями. Вера наших предков принципиально отличалась от пошлого суеверия других народов, не расписывалась заранее в невозможности понять мир. Поэтому нет принципиальной разницы между мудростью Гиллеля и например Эйнштейна. Они оба не относились к Б-гу, как идолу, а упорно познавали мир, не заменяя это познание упорством в бездумном механическом следовании ритуалам. Наивная хитрость равва Мосса в том, что он мудрость пытается заменить бездумным мелочным упорством. Грех это. Недостойно это и стыдно.
Альмагий
Цфат
3. Ноябрь, 2014
Ответ Торы, Вы удивитесь
А вот как отвечает пророк Йешайа в Торе:
Йешайа 28 гл. 9-13
"Кого учит он ведению и кого вразумляет вестью (пророческой)? Младенцев, отлученных от молока, отнятых от груди? (10) Ведь повеление за повелением, повеление за повелением, черта за чертой, черта за чертой, немного тут, немного там". (11) Ибо словами невнятными и языком чуждым говорит он с народом этим, (12) Которому сказано было: "Вот покой, дайте отдых усталому, и вот отдохновение". Но они не хотели слушать. (13) И стало для них слово Г-сподне – повеление за повелением, повеление за повелением, черта за чертой, черта за чертой, немного тут, немного там, чтобы они пошли, и упали навзничь, и разбились, и попали в сеть, и были пойманы."
Как вам нравится последнее предложение????
Roman
22. Октябрь, 2014
Альмагий:
Ответ не полон никакой хитрости. Мы не можем постичь Всевышнего, поскольку Он бесконечно превосходит своё творение. Всё, что мы можем, это пытаться использовать какие-то аналогии. И эта аналогия состоит лишь в том, что мы должны исполнять мелкие детали еврейского закона, даже если мы не понимаем их глубинного смысла и более того, понять их досконально мы не можем по определению, поскольку они - выражение воли Всевышнего, бесконечно превосходящей по своей сути нас и наши ограниченные возможности. Хотя мы можем и должны бесконечно продвигаться по пути их познания (мицва изучения Торы), путь этот не имеет конца. Ситуация такова не потому, что мудрецы прошлого были столь умны, а потому что Всевышний бесконечен.
yakov
Buffalo, NY
18. Октябрь, 2014
Да ответ неплохой, но как то размыто и не отражена суть, ведь был задан конкретный вопрос. Если что то не так слиха...
Андрей
16. Октябрь, 2014
ответ полон наивной хитрости. Неполучение письма адресатом происходит из-за недостаточной гибкости программы. Уверен, что в ближайшее время эта программа будет усовершенствована например так: автору письма придет подсказка с вариантами возможной его ошибки и просьбой подтвердить какой вариант верен. Здесь все ясно. С конкретными предписаниями Торы трудно догадаться в их причинах. Некоторые могут быть рецептами поведения совершенно необходимыми в конкретных ситуациях. Например проф. Ауманн объясняет, что некоторые численные расчеты Талмуда совпадают со сделанными специалистами по Теории игр. Другие возможно были вызваны конкретными прошлыми обстоятельствами, а ныне вовсе не актуальны. Но нам не дано это знать. Т.е. мудрецы прошлого возможно были мудрее наших мудрецов и их предписания (кажущиеся нам утратившими актуальность) на самом деле по-прежнему актуальны, но мы этого не понимаем.
Альмагий
Цфат
6. Октябрь, 2014
Прекрасный ответ!
Olga
6. Октябрь, 2014
Такой ответ совершенно далек от понимания Создателя и Его творения.Почему.первично духовное а материальное вторично,. как они связаны по какими законам?, Почему не существует случайностей?- а жизнь вечна, и какую роль мы в ней выполням? необходимо рассматривать с позиции торы понятным убедительным языком?.
Шалом