Небольшая подсказка:
Введите ваш электронный адрес, и мы будем высылать на ваш имейл наш электронный журнал с интереснейшими материалами. Это обогатит и ваш почтовый ящик, и вашу жизнь. :) Совершенно бесплатно!
Да, и не забудьте, пожалуйста, "лайкнуть" нашу страницу в Фейсбуке! ;)
Обратная связь

В чем проблема суицида и что грозит самоубийце?

В чем проблема суицида и что грозит самоубийце?

 почта

Вопрос: Я знаю, что суицид запрещен, осуждаем иудаизмом, да и просто еврейской философией. Но что, если жить правильно, хорошо не получается? Жизнь для активных, а я инертен, от того не добьюсь, возможно, высот, зачем мучиться еще 50 лет и подвергать мучениям близких людей? Тем более, что ада не существует. В чем проблема суицида и что грозит такому человеку?

Ответ: Суицид, действительно, упомянут в Торе как одно из самых страшных преступлений. Причина этого не только в самом преступлении убийства, но и в мотивах, подвигнувших человека отказаться от жизни. Ведь про всю Тору сказано, что она дана для того, чтобы человек жил по ее законам.

Душа, пребывая в теле, выполняет миссию, возложенную на нее Свыше. Поэтому желание прекратить собственную жизнь можно сравнить с дезертирством, бегством от обязанностей, возложенных Всевышним на человека.

Бывают ситуации, когда жизнь кажется человеку тягостной как для него, так и для окружающих. Именно в этот момент можно увидеть ценность жизни самой по себе, помимо всего потенциала добра, который может быть в ней реализован. В Талмуде эта проблема приведена в ее радикальной форме на примере важного эпизода еврейской истории. Амрам, отец Моше, Аарона и Мирьям, после указа фараона об уничтожении всех еврейских мальчиков развелся со своей женой, не желая рождения детей, обреченных на скорую смерть. Его примеру последовали многие. Мирьям вступает в дискуссию со своим отцом и в переубеждает его. Один из ее аргументов: фараон, убивая, отнимает у детей жизнь в этом мире; Амрам, препятствуя появлению души в этом мире, отнимает у нее так же мир будущий. То есть жизнь души в теле, даже в течение небольшого периода времени, без дополнительных достижений оказывается ценной, не взирая на трагическую гибель впоследствии.

Ошибочно сводить жизнь к достижениям, тем более, что под ними вы, судя по всему, подразумеваете внешние достижения. С точки зрения человека верующего, постижения души ничуть не менее ценны, чем самые прославленные успехи. Например, уже само то, что вы размышляете о смысле своей жизни, даже в течение тех минут, когда задавали этот вопрос, может быть в глазах Всевышнего не меньшим достижением, чем "успешная" в глазах людей жизнь.

Не могу оценить мучений, о которых вы пишите, но если они сводятся к инертности и отсутствию успеха, то ваша проблема лишь в неверной самооценке и в навязанной извне системе ценностей. Научитесь ценить свою душу, и вам никода не захочется расставаться с этим замечательным подарком Свыше.

Вы упомянули мучения близких людей. Видимо, они связаны с тем, что вы не безразличны этим людям. Значит нанесение вами себе вреда без сомнений принесет им еще большие мучения.

Наконец, вы сослались на отсутствие ада в иудаизме. Это неверно. В иудаизме нет идеи вечных мук в аду, но несомненно, что душа, покидая тело, проходит непростой период переосмысления всего совершенного ей в этом мире. Его-то и называют геенной, пребыванием в аду. Мы живем в мире материальном, поэтому и образы для описания мучений души используются материальные. Но это лишь метафорическое описание понятий нам неведомым. Важно, что вера в наказание за грехи - вместе с наградой за хорошие дела - бесспорно включается в основы еврейской веры.

Грех суицида страшен тем, что он даже не оставляет времени для раскаяния, поэтому расплата за грех совершается во всей полноте. Недаром, по еврейскому закону, самоубийцам отказывают даже в праве быть похороненным вместе с праведными евреями.

Но не будем о грустном. Главное, что это большая глупость - ведь богатства даже одной минуты жизни трудно переоценить. Возвращаясь к вашему вопросу: если жить хорошо и правильно не получается - научитесь ценить жизнь саму по себе, и это уже будет и хорошо и правильно.

Р-н Михаэль Кориц
© Copyright, all rights reserved. If you enjoyed this article, we encourage you to distribute it further, provided that you comply with Chabad.org's copyright policy.
 почта
Обсудить
Sort By:
8 комментариев
1000 Знаков осталось
Александр Ростов на Дону Россия 3. Ноябрь, 2016

Неизвестному из "не важно".
Вы хотите доказательств? Так сделайте анализ собственной жизни, лежа в палате для "смертников"! Потом представьте, что все ваши "шалости" возрастут на два порядка, когда пустите пулю в лоб. Вот и все, а что вы скажите другим, это не важно. Reply

Anonymous Berlin 3. Ноябрь, 2016

Не стоило писать про "большую глупость" и советы научиться ценить жизнь и душу. Люди с мыслямио самоубийстве готовы к таким словам и как только их слышат, понимают: "меня не опять не поняли, твердят про одно и то же." Что было бы, если человек звонит в хотлайн для самоубийц, желая услышать поддержку, а ему отвечают: "вы что, дурак? Жить хорошо! Не надо убивать себя!" Думаю трубку бы быстро бросили и...
Я понимаю конечно, если спрашивают, нужно что то ответить, но пожалуйста, поаккуратней! Разница между "я Тебя понимаю!" и "что за бред?!" может оказаться разницой между жизнью и ... Reply

Anonymous не важно 22. Январь, 2016

к вопросу о суициде:а если человек неизлечимо болен и болезнь пожирает его? что ещё остается делать?радоваться?опять замысел творца?а где же справедливость? Тогда Бога нет.(душа расплачивается за свои прошлые жизни,но это слишком банальное объяснение).А раввины рассказывают истории про чудесные исцеления!(переходом на кашрут-панацея).а доказательства где? кроме слов опиум для народа? Reply

yakov Buffalo, NY 8. Май, 2014

Элеоноре во Львове. В хасидизме объясняется, что интеллект по самой своей природе управляет эмоциями. И интеллект может подсказать человеку, думающему о суициде, хас ве шолом, что он всегда может исполнять какие-то заповеди, а заповеди, будучи одним целым со Всевышним, - гораздо выше чем вся материальная вселенная, и соответственно ни окакой бессмысленноси и речи быть не может. Сказал утром молитву "Шма", или (для женщины) зажгла свечи в пятницу вечером - это сразу же делает всю жизнь бесконечно более осмысленной, чем вся жизнь Пушкина и Леонардо да Винчи вместе взятых. потому что их достижения хоть и велики, но ограничены. А каждая заповедь бесконечна. Reply

Александр Ростов на Дону 6. Май, 2014

Александр (Полтава)
Вы привели столько условий, что легче застрелиться, чем их выполнить. Reply

Александр Полтава 6. Май, 2014

Моя точка зрения Вашего толкования о суициде с подключением ссылки на Тору - положительная. Человек должен жить, потому, что он уже родился, а значит не просто так, а заполнил своим тленным телом некое пространство для реализации замысла Творца. Выйти из состояния самоубийства скорее всего не легко, это психическое заболевание, поэтому нужно удалить программу самоуничтожения: вернуть любовь к Всевышнему, простить всех обидчиков, подключить многократные положительные повторения аффирмаций, обливаться холодной водой, следовать заповедям Торы, просто вливать в сознание все чистое и хорошее. Reply

Александр Ростов на Дону 1. Май, 2014

Ответ очень правильный но, в нем не рассмотрен один аспект вопроса.
Спрашивают: - "Жизнь для активных, а я инертен, от того не добьюсь, возможно, высот, зачем мучиться еще 50 лет и подвергать мучениям близких людей"?

Так и вот. Возможно именно в тех "мучениях", как вы называете заботу близких о себе, и заключена цель вашей жизни.

Ведь награда праведнику за заботу о близких, она самая главная. А вы хотите её отнять, и у кого? У тех, кто вам дорог!

Так что "мучте" их своей жизнью и дальше, Может оказаться, что это главное в жизни и для них, и для вас. Не лишайте праведников их наград. Reply

Элеонора Украина, Львов 1. Май, 2014

Всё написано хорошо и правильно. Но написано человеком, который никогда не имел мыслей о бессмысленности своей жизни. Это как если абсолютный трезвенник говорит алкоголику о вреде пьянства.
К сожаленпию, не убедила статья. А так тяжело жить и не видеть никакого просвета в будущем( я даже не имею в виду улучшение материального состояния, отнюдь)! И душа при этом тоже очень страдает, и мысли, и мозг, и здоровье. Это тот же суицид, но просто медленный. Каждым днём, каждой мыслью просто убиваешь в себе жизнь.
Пусть простит Б-г, но как раз Он Понимает меня и подобных. И- почему-то я в этом уверенна- Простит и после смерти, т.к. Знает: слаб человек и не всегда может себя преодолеть.
Извините за то, что вот так написала. Reply