Небольшая подсказка:
Введите ваш электронный адрес, и мы будем высылать на ваш имейл наш электронный журнал с интереснейшими материалами. Это обогатит и ваш почтовый ящик, и вашу жизнь. :) Совершенно бесплатно!
Да, и не забудьте, пожалуйста, "лайкнуть" нашу страницу в Фейсбуке! ;)
Обратная связь

Духовная голограмма

Духовная голограмма

 почта

Интернет изобрели для того, чтобы евреям было удобнее друг с другом спорить. Я в этом абсолютно уверен и готов на этот счет побиться об заклад с кем угодно! Причем налицо здесь не только удобство отсутствия необходимости личной встречи оппонентов с обоюдным перетягиванием пуговицы на жилетке собеседника. Важно и то, что невозможность жестикуляции – неизменного компонента громкой еврейской беседы – по причине прикованности пальцев к клавиатуре, заставляет сублимироваться эту нерастраченную энергию в яростное скоропечатание, делая онлайновые дискуссии еще острее.

Так у нас сложилось исторически. Вернее, доисторически. Наш народ даже название свое, Исраэль-Богоборец, получил, наверняка, из-за того, что его прародитель, Яаков, переспорил всех, кого можно, и начал спорить (ну и бороться – пуговиц-то тогда еще не изобрели) с ангелами, с Б-гом...

Целый Талмуд, о многотомности которого говорить не нужно, есть собрание... вернее, простите, дайджест споров различных мудрецов по самым различным вопросам. Даже по поводу сотворения мира во мнениях не сошлись: рабби Элиэзер говорит, что мир был сотворен накануне месяца Тишрей, а рабби Йеошуа утверждает, что накануне Нисана.

А с другой стороны, хоть и известно из анекдота, что количество мнений у евреев значительно превосходит цифру народонаселения, еще один не менее старый анекдот очень верно отмечает иную особенность ситуации. Помните? Приходят к раввину два сцепившихся по какому-то вопросу еврея. Выслушав первого, ребе говорит: "Да, Хаим, ты прав!» Дав высказаться второму, ребе, качая головой произносит: "Знаешь, Янкель, и ты прав". Когда, воодушевившись подтверждением своей правоты, двое, еще яростнее споря, уходят, на раввина набрасывается его собственная жена, мол, что за ахинея, как оба могут быть одновременно правы?! С грустью подняв глаза на жену, ребе вздыхает: "И ты, Сара, и ты тоже права..."

С талмудическими спорами почти то же самое. История одной трехлетней дискуссии двух основных талмудических школ завершилась вмешательством Свыше, и Небесный голос провозгласил... нет, не кто прав, а какому из мнений должен соответствовать закон, присовокупив при этом, что оба мнения – это "слова Б-га живого". То есть, оба правы.

Но ведь и Сара тоже не дура! Если, скажем, два "мудреца" смотрят на одну и ту же вещь, и один говорит, что это круг, а другой утверждает, что это квадрат, резве могут они оба одновременно быть правы?!

Подумайте хорошо. Ведь, на самом-то деле, могут: если они смотрят на цилиндр – один с торца, другой сбоку – и воспринимают двухмерные проекции трехмерного предмета.

Тора – бесконечная Мудрость Творца – была дарована нам, ограниченным созданиям, чтобы мы по ней выверяли свои взаимоотношения с миром. Облекаясь в язык, доступный человеческому сознанию, она в сути своей остается "многомернее" той реальности, в которой мы живем. Мнения различных мудрецов, не сочетающиеся, казалось бы, друг с другом, одновременно являются истинными "словами Б-га живого", потому что отображают различные проекции многранной истины на плоскость индивидуального восприятия. В Талмуде принятие единого закона согласно большинству было не определением абсолютной правоты, а выявлением грани высшей истины, наиболее соответствующей пространству нашего мира.

То, что в наше время это невозможно по причине отсутствия в изгнании института Сангедрина, говорит о том, что от нас теперь требуется более многостороннее воздействие на этот мир. Поэтому талмудист Хаим и каббалист Янкель (или, скажем, сефард и ашкеназ) могли бы не спорить до хрипоты о разнице в обычаях, а молча каждый заниматься своим делом.

Раскрывшееся в недавних поколениях учение хасидизма уникальным образом позволяет соединить грани различных аспектов мудрости Торы гармоничным сочетанием. Например, в пресловутом вопросе о времени сотворения мира разные мнения соответствуют, оказывается, различным уровням: уровню замысла Творения в духовном эквиваленте времени соответствует месяц Нисан, что отразилось в точке зрения рабби Йеошуа, но реальное воплощение Творения пришлось на Тишрей, поэтому большинство мудрецов согласны с рабби Элиэзером.

Раскрывая саму сущность Торы, учение хасидизма связывает воедино все уровни ее мудрости: простой смысл Писания, его исторические сюжеты, законы, каббалистические тайны и т.п. Создавая при помощи этого в своем сознании такую вот объемную голограмму, человек, в силу своего воздействия на реальность, приближает момент полного раскрытия бесконечной Истины в этом физическом мире, которое произойдет с приходом Машиаха.

И тогда раскроется даже то, что Сара тоже была права.

Р-н Эли Коган
© Copyright, all rights reserved. If you enjoyed this article, we encourage you to distribute it further, provided that you comply with Chabad.org's copyright policy.
 почта
Обсудить
Sort By:
3 комментариев
1000 Знаков осталось
пейсин владимир казань 20. Сентябрь, 2017

в комментарии раши по поводу слова берейшит говориться следовало бы начать тору со слов о выходе еквреев из египетского плена что соответствует мнению раби иегошуа но тора начинается со слов берейшит бара элоким что бы показать величие творца что соответствует мнению раби элиэзера раби элиэзер отражал мнение школы шамая раби иегошуа мнение школы гилеля школа шамая отражала чистую тору как ее создал всевышний и была доступна только мудрецам а школа гилеля отражала восприятие торы простонародьем ам аарец школа шамая простонародью была непонятно поэтому в конце концов оно выгнало раби элиэзера из сангедрина для простонародья важно что надо делать а почему неинтересно непонятно и даже преступно и когда им об этом говоришь они выходят из себя вынимают из под одежды кинжалы и начинают кричать я ортодокс а ты реформист и другие нехорошие слова как относиться к этому спокойно держаться от них подальше ибо всевышний сотворил мир таким как сказано в торе и подали йосифу отдельно братьям отдельно Reply

Алла Челябинск 30. Сентябрь, 2013

Спасибо за интересную рассылку ,мне интерсно все, что связано с еврейской культурой - я работаю в хесэде Reply

marina israel 25. Сентябрь, 2013

Большое спасибо,за прекрасную статью! Обязательно Истина раскроется для всех!!!! АМЭН!!!! Reply