Небольшая подсказка:
Введите ваш электронный адрес, и мы будем высылать на ваш имейл наш электронный журнал с интереснейшими материалами. Это обогатит и ваш почтовый ящик, и вашу жизнь. :) Совершенно бесплатно!
Да, и не забудьте, пожалуйста, "лайкнуть" нашу страницу в Фейсбуке! ;)
Обратная связь

А женщины не в счет?

А женщины не в счет?

 почта

Глава Торы Бэмидбар начинается с переписи еврейского населения: "Произведите поголовное исчисление всей общины сынов Израиля по семействам их, по отчим домам их, по числу имен, всех мужчин поголовно. От двадцати лет и выше, всех, поступающих в войско в Израиле, исчислите их по их ополчениям..."

Простая причина этой переписи заключалась в том, чтобы посчитать тех, кто в случае надобности должны были пойти на войну. На более глубоком уровне, как объясняют наши мудрецы, Б-г хотел провести перепись населения из-за его любви к еврейскому народу.

Великие учителя хасидизма объясняют, что перепись населения продемонстрировала, насколько Б-г ценит и заботится о каждом представителе еврейского народа. Были сосчитаны все, независимо от того, как рьяно они соблюдали законы, какими талантами обладали, насколько образованными были, происходили ли из зажиточной или бедной семьи. Каждый человек увидел, что его сосчитали за одного, не больше и не меньше. Что, несмотря на внешние различия, Б-г его ценит за его сущность. Более того, подчеркивая его независимую личность, ему давалась сила уважать свою индивидуальность и оставаться верным себе.

Тем не менее, возникает вопрос. Почему при этом большая часть еврейского народа не принималась в счет? Ведь считали только представителей мужского пола, 20 лет от роду и старше. Получается, что некоторые "более равны", чем другие? Неужели Б-гу совсем не было дела до женской половины населения?

Каббалисты объясняют, что мужская сила в творения направлена изнутри наружу, а женская - снаружи вовнутрь. Духовная работа мужчины заключается во вторжении во внешнюю, чуждую территорию, в борьбе со злом в этом мире. Духовная роль женщины, напротив, состоит в обнаружении, защите, заботе о святости, скрытой в сотворенном.

Мы действуем в "мужском" режиме, когда выходим за свои рамки, утверждая высшую правду в мире и в себе. Когда же мы стремимся развивать божественную силу в том, что уже есть, и стать чувствительными к потенциалу нашей внутренней сущности, мы задействуем нашу "женскую" динамику.

В подсчете еврейского населения участвовали только те, кому за 20, те, кто был достаточно зрел физически, умственно и духовно, чтобы быть в состоянии выйти на войну. Что значит "воевать" в духовном смысле этого слова?

Наша задача - создать мир, который будет жилищем для Создателя, священный мир, совместимый с Его стандартами и моралью. Мы можем добиться этого двумя способами.

С одной стороны, мы приносим божественный свет в этот мир, борясь с темнотой и злом, окружающими нас. Мы преодолеваем плохое, агрессивно штурмуя его, воюя буквально с тиранией жестких режимов или же идеологически с безнравственными идеалами.

С другой стороны, можно укреплять и развивать то положительное, которое является неотъемлемой частью Б-жественного творения. Без войны, без навязывания своего порядка, а просто раскрывая и развивая положительные, божественные аспекты нашего мира, таким образом распространяя и умножая святое.

Если первый путь подразумевает, что человек подвергает себя опасности, будучи уязвимым для воздействия окружающей среды, то второй означает необходимость защищать и хранить драгоценные элементы святости нашей жизни и нашего мира.

Оба подхода необходимы, и роль каждого имеет огромное значение в планах Создателя. Случается так, что мы должны объявить войну окружающему нас злу, но иногда нам нужно охранять наши духовные сокровища.

И если путь раскрытия и защиты требует изысканных навыков и духовной тонкости, то борьба с внешними силами несомненно подвергает нас огромному риску. Чтобы участвовать в такой борьбе, необходимо не только пройти определенную тренировку, но и обладать сильным чувством самосознания, ценить собственную уникальность и знать себе цену.

Перепись населения в этой главе Торы была проведена как раз для тех, кому предстояло идти на войну. Мужчинам такая поддержка была более необходима, чем женщинам, более сфокусированным на внутреннем мире. Во время атаки, в борьбе с чуждыми ценностями, когда твои идеалы и мечты постоянно находятся под угрозой, напоминание об этом помогает воинам сосредоточиться и не сбиться с пути.

Скорее всего, именно по этой причине в переписи населения участвовали только мужчины. Б-г дает дополнительную поддержку тем, кто находится под угрозой в борьбе против сил зла. Женщинам эта поддержка не так важна, поскольку их самооценка постоянно утверждается их ролью в сохранении наших внутренних ценностей.

Это ни в коем случае не значит, что задача женщин проще или что от них не так много требуется. Наоборот, их роль была и до сих пор является решающей. Просто у них другие задачи, и женщины не нуждаются в таком подкреплении их достоинств.

Перевод Татьяны Цфания

Хана Вайсберг
© Copyright, all rights reserved. If you enjoyed this article, we encourage you to distribute it further, provided that you comply with Chabad.org's copyright policy.
 почта
Обсудить
Sort By:
5 комментариев
1000 Знаков осталось
marina Israel 14. Май, 2013

Если знать, что Хохма -это Мудрость, а Бина -Понимание -Разум, тогда не возникает никаких противоречий. Все взаимосвязано, все Божественно и наделено Духовной Мудростью. Reply

Ариэль 14. Май, 2013

для Аси:
еврейство нам ниспослано Вс-вышним, та самая искорка Б-жья... Папа-мама - это, конечно, хорошо, даже замечательно, но это "человеческое" объяснение. К тому же, имеющее свои исторические корни, то есть привязано к определенной дате и конкретным людям в конкретной ситуации в прошлом еврейского народа...
Еврейство - также не императив философов или мыслительная категория, позволяющие толковать Тору так и сяк... по папе... по маме - споры-то идут и сегодня, вы знаете.
У людей нет никакого права на Б-жий промысел, - в том смысле, что можно использовать священные тексты по своему усмотрению, то есть, рационально, прагматически, применительно к обстоятельствам, - с этим трудно не согласиться.
Что касается "бина" и "хохма" - это, как нам кажется, из другой оперы. Reply

Рахель Моргун Кирьт Шмона Израиль 12. Май, 2013

Прекрасная статья .Есть объяснение о для несведущих "об унижении женщин". Спасибо. Рахель Reply

Ася Израиль 9. Май, 2013

Если иметь ввиду, что Тора - это идея, а еврейство - это реализация этой идеи (функция), то получается, что Тора воспринимается через хохму, которая является мужским качеством и передается от отца, а еврейство - это качество бины, т.е. женское, и передается от матери.
Мне кажется, что не стоит быть таким категоричным, если не совсем владеешь материалом. Reply

Alex Canada 5. Май, 2013

наблюдается, с вашего позволения, некоторая нелогичность.
С одной стороны евреев исчисляют по их мужскому роду, с другой - принадлежность к евреям принято (по Алахе) считать по матери.
При внимательном рассмотрении оригинальных текстов найти обоснование решению (именно решению! самих евреев) считать евреев евреями по матери довольно сложно, если не прибегать к словесной эквилибристике или же объяснить этот эпизод из еврейской истории "волевым", субъективным, "человеческим" фактором, но отнюдь не ниспосланным Вс-вышним заповедям... Reply