Небольшая подсказка:
Введите ваш электронный адрес, и мы будем высылать на ваш имейл наш электронный журнал с интереснейшими материалами. Это обогатит и ваш почтовый ящик, и вашу жизнь. :) Совершенно бесплатно!
Да, и не забудьте, пожалуйста, "лайкнуть" нашу страницу в Фейсбуке! ;)
Обратная связь

Душа листка

Душа листка

 почта

Летом 5656 (1896) года рабби Шолом-Довбер (Рашаб - пятый Любавический Ребе) гулял со своим сыном Йосеф-Ицхаком по полям возле Баливки, деревни рядом с Любавичами. Приближалась пора уборки зерна. Пшеница и травы мягко колыхались на ветру.

Ребе Рашаб сказал сыну: "Увидь Б-жественное! Каждое движение каждого отдельного колоска и стебля было заложено в изначальной мысли Б-га о Сотворении, в Его предвидении хода истории, и управляется Высшим Провидением на пути к Б-жественной цели".

Когда они вошли в лес, погруженный в рассуждения отца, взволнованный его словами, мальчик незаметно для себя сорвал с дерева листик и стал машинально рвать его на кусочки и пускать их по ветру.

"Святой Аризаль," - сказал ему отец, - "говорит, что каждый лист на дереве не только несет в себе частицу Б-жественной энергии и был создан с определенной целью, являющейся частью общего замысла Творца, но в нем также есть искра души, спустившейся на Землю, чтобы найти свое исправление и реализацию".

"Талмуд" - продолжил Ребе, - "говорит, что человек всегда отвечает за свои действия - не важно, спит он или бодрствует. Разница между сном и бодрствованием проявляется на уровне внутренних атрибутов человека, в его интеллекте и эмоциях. Внешние атрибуты действуют также хорошо и во сне, на внутреннем же уровне происходит путаница. Во сне даже противоречивые вещи кажутся нормальными. Наяву человек видит реальный мир, во сне - нет. Это и является глубоким символическим смыслом сна и реальности: наяву человек видит Б-жественное, а когда спит - нет. Несмотря на это, наши мудрецы считают, что человек всегда должен отвечать за свои поступки - и когда спит, и когда бодрствует. Только что мы рассуждали о Б-жественном Провидении, и не задумавшись, ты сорвал лист, измял его и порвал на кусочки. Как можно быть таким бесчувственным по отношению к Б-жественному созданию? Этот лист был сотворен Всевышним с определенной целью и был пропитан Б-жественной энергией. У него есть тело, у него есть душа. Чем его "Я" хуже твоего собственного?"

© Copyright, all rights reserved. If you enjoyed this article, we encourage you to distribute it further, provided that you comply with Chabad.org's copyright policy.
 почта
Обсудить
Sort By:
4 комментариев
1000 Знаков осталось
Rabbi Eli Kogan 6. Май, 2010

@Геула. Любой мир, включая самые высшие, является тогда уж "костюмом" Всевышнего (по определению Каббалы и хасидизма), но соприкоснуться с Ним Самим можно лишь в этом нижнем мире, "реальность" которого задана тем фактом, что в нем нам была дарована Тора, и именно в нем с приходом Машиаха раскроется сама Сущность Всевышнего.
А где бы душа не гуляла, во сне, как правило, мы видим вовсе не то, что она наблюдает на этой прогулке. ) Reply

Ася Кирьят Ата, Израиль 6. Май, 2010

Наказание следует немедленно за проступком... Что значит - учить детей проверять любую информацию тут же?! А пальцы в розетку тоже? Или с крыши прыгать?
Есть ведь не только дерех исурим, есть дерех Тора. Именно этому, на мой взгляд, и надо учить. Reply

Геула Беер-Шева, Израиль 5. Май, 2010

"Наяву человек видит реальный мир, во сне - нет. Это и является глубоким символическим смыслом сна и реальности: наяву человек видит Б-жественное, а когда спит - нет."
Что есть реальный мир? Маскарадный костюм Всевышнего (по определению рава Гитика). А во сне душа гуляет по более высоким мирам. Так что большой вопрос - что более реально. Reply

Яков Мигдал Эмек 4. Май, 2010

у всего есть душа = Его энергия везде. Можно чуть иначе: Любая энергия - Творца. Если не углубляться дальше...
Интересно, какая часть детей Израиля об этом знает - просто знает? А какая Воспитывается годами в этом знании?
Кроме того, у детей (да и у взрослых, наверно, многих) есть потребность убедиться. В чём угодно,- убедиться. На своём или чужом опыте, но убедиться, что им правильно объясняют нечто. Возможно, важное.
Ребе просто сказал нечто, а мальчик "не проникся" и сорвал листик... Позже он мог перестать делать это при отце. Возможно, из уважения; возможно, чтобы не иметь проблем... Ибо, только когда наказание следует немедленно за проступком и проявляется явно, тогда любой поймёт, что к чему. Но, к сожалению, так бывает очень редко.
Детей надо учить проверять любую информацию тут же. Это реально.
Спасибо за статью. Пошлю-ка я коллеге в Беларусь... Reply